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    背景：東安縣舜皇山也是一個極具開發潛力的景區，目前旅游規劃沒有真正打開，開發現狀極為粗放：接待設施非常有限；半日游、一日游為主；主要盈利點為漂流，每天下午三點一漂，因山頂水庫蓄水影響了山體的游道景觀；兩條主要游道“娥皇溪”、“女英溪”所開發出來的景點在數量和質量上都不能達到要求，未能就舜帝文化進行深入研究，出現了大量如“周莊夢蝶”、“梁祝化蝶”等與舜帝文化毫不相關的景點設計；在標識標牌的設計上問題也很多，多處直接在大石上雕刻，潑以紅色亮漆，破壞原有生態不說，還極為刺眼；字體設計直接應用了電腦字體，毫無文化底蘊可言。

    旅游規劃師小昭“拍磚”：

    1、舜皇山的開發要與寧遠九嶷山主動配套。九嶷山旅歐規劃開發已經初具雛形，同做舜帝文化，九嶷山形成的游客可產生溢出效應。寧遠主做舜帝的德孝文化，舜皇山應主打舜帝的“皇者之氣”。作為“湘南屋脊”，舜皇山氣勢巍峨。與之相配套的項目是在舜皇山頂擇址恢復修建“舜帝大廟”。寧遠雖然也有舜帝陵、古舜帝廟遺址等多處用于祭祀舜帝，但都在山腳平地，而在高山修建大廟，是中國人的文化傳統，這樣更符合朝圣的心理特征。另，舜皇山腳鄉鎮喚作“大廟口鎮”，此地得名也是因為舜皇山古有“舜帝廟”的緣故。大廟口鎮要率先實施蘊含“皇者之氣”的“穿衣帶帽”工程，完善山腳的接待設施，興建游客服務中心，在正在修建的“舜皇旅游休閑城”要注意控制高樓別墅區的容積率，留出文化廣場等開闊空間，為娛樂性夜間項目的開發做好準備——先把游客留在山腳，再把游客留在山上。

     2、值得一提的是“老山界”文化。收錄在小學語文課本中、陸定一所著的《老山界》一文在中國傳播甚廣。這或許可以成為舜皇山除“娥皇溪”、“女英溪”兩條游線之外的第三條紅色文化旅游游線，進而引入特色素質拓展項目。

     3、舜皇山旅游規劃開發應以保護為主，循序開發；文化立意，經濟唱戲；旅游策劃先行，規劃落地。湘南名山大川雖多，但舜皇山無論從山水本底還是文化底蘊都有它獨特的優勢。經過科學規劃與合理開發，這座山必定不簡單。