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發布日期：2013-09-26 11:27:29瀏覽：
中國古建筑博大精神，有什么結構至今我們不能弄明白是怎么回事，人類的文明在中國古建筑就是一個很好的體現。
中國古代建筑雖以在平面上展開的院落式布局為最突出的特點，但院落中的單體建筑、特別是主體建筑形象的完美，附屬建筑與主體建筑之間在外觀和比例上的和諧統一也是建筑群組設計成功與否的關鍵。自梁思成、劉敦楨二位先生創建中國古代建筑研究這一學科以來，數十年間，經過兩三代學者的研究，對這兩部書中所載模數制度已基本了解。如在《營造法式》中只有“若副階、廊舍，下檐柱雖長，不越間之廣”一句，即柱高等于或小于間廣；《工部工程做法》則記載一般建筑下檐柱高為0.8面闊，也是柱高小于間廣。但二者都屬于控制數宇，并未涉及更具體的比例關系。由于在古代典籍和建筑專著中迄今尚未發現有關記述，我們要探討古代木構建筑在外觀設計中大的比例關系問題，只能通過研究現存的實物來進行，這就需要對有精確實測圖或實測數據的建筑物進行深人的分析，用綜合、歸納尋找共同點的方法逐步把它們反推出來。 從設計和施工角度考慮，“材分”、“斗口”的尺度太小，用來控制構件的斷面固然準確，但若用它為平面、立面大輪廓的尺度單位，則過于細碎，既不易掌握，實際上也難以達到這樣高的精度。經過對大量建筑間廣的分析，也發現若以“分”值折算，大多不是制度、法規所規定的數字，而折算成尺數時，卻大多以尺或半尺為單位，這現象表明，在定間廣時，先按規定確定其“分”值，再折合成尺數，然后隨宜增減尾數，使其以尺或半尺為單位。這樣做可以有利于施工時放線和驗核，但它還并不是模數。考慮到宋式有柱高不越間廣的記載和清式以“攢檔”數表間廣和進深的情況，當時很可能還使用了擴大模數。但其具體情況如何，也只能通過研究實物來解決。中國古代木構建筑受木材易朽、易燃的限制，難于長久保存，現存最早的是建于唐德宗建中三年（782年）的山西五臺縣南禪寺大殿，屬中唐時期，距今已有1218年。中唐以前的木構建筑在國內已無實物，難作具體的探討，但自此至元代，大約每間隔數十年都能有建筑實物存在，可供我們研究其間繼承和發展的脈絡。
明清時期的建筑保存更多，不僅官式建筑大量存在，不同風格的地方建筑也極為豐富，且自成系列，可據以作更深入細致的探索。不過限于條件，目前還只能先就有精測圖或數據的建筑物進行研究。
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